
Kesällä
1999 saimme vaimoni kanssa tilaisuuden Patmos Lähetyssäätiön
puitteissa patmosystävien tukemana tehdä matkan Brasiliaan. Tutustuimme
katulapsityöhön ja vierailimme seurakunnissa. Erityisesti mieleeni on
jäänyt kokoussarjamme São Carlosin kaupungissa eräässä
karismaattisessa seurakunnassa. Ensimmäinen kokouspäivä oli ollut
hengellisesti hyvin vaikea. Seuraavana päivänä otin siitä johtuen
aivan erityisesti aikaa valmistautuaksemme rukouksessa toista kokousiltaa
varten. Se tilaisuus oli jotain ihan muuta, kuin ensimmäinen.
Voisin
kertoa paljonkin noista kokouksista, mutta yksi mieleenpainuvimpia
kokemuksia sattui tämän toisen kokouksen rukouspalvelun aikana. Yhtye
soitti ja lauloi. Etelä-Amerikkalaiseen tapaan desibelit pauhasivat niin
lujaa, että oli vaikea kuulla edes omaa ääntänsä. Luokseni tuli nuori
mies, joka sanoi tulkin välityksellä, että hänen oikea korvansa oli
kuuro. Laitoin sormeni hänen korvaansa rukoilin lyhyesti ja sen jälkeen
huusin kuuroon korvaan (ajattelin, ettei se voi enää huonommaksi tulla,
kuin on jo): "Jeesuksen Kristuksen nimessä, kuuro korva
avaudu!" Se alkoi välittömästi toimia. Teimme erilaisia
kokeiluja varmistuaksemme, että korva oli todella parantunut. Brasilialainen
ystävä suhtautui asiaan hyvin tyynesti. Kuin pitäen parantumista
itsestään selvänä. Itse taisin ihmetellä tapahtunutta häntä
enemmän.
Tapaus
on jäänyt mieleeni, ei suinkaan siksi, että se olisi ainoa Jumalan
ihme, jonka olemme palvelutyömme puitteissa henkilökohtaisesti
saanut olla todistamassa, tai koska se oli ensimmäinen kokemukseni
nimenomaan kuuron korvan parantumisesta, Tämä tapaus on jäänyt
mieleeni siitä syystä, että se opetti itselleni jotain sellaista, mitä
olen siitä alkaen pitänyt tärkeänä. Useinhan uudessa testamentissakin
Jeesus kytkee parantumisihmeisiin jonkin opetuksen.
Olin
ennen matkaamme Brasiliaan alkanut rukoilla, että Jumala kirkastaisi
nimensä. Tuon São Carlosissa pidetyn kokoustapahtuman jälkeen mieleeni
palautui aivan erityisesti, kuinka olin noissa matkaa edeltävissä
rukoushetkissäni pyytänyt Jumalaa parantamaan jossakin tulevassa
kokouksessa yhden kuuron tai sokean. Päätin rukoilla tätä niin
kauan, että lopulta saisin sen kokea. Meni siihen sitten viikkoja,
kuukausia tai vuosia. Pyysin yhtä. En suinkaan siksi, että olisin
epäillyt Jumalan kykyä parantaa vaikka kymmenen. Mutta kaikki alkaa
yhdestä. Siihen oli myös helpompi uskoa. Rukoukseni ei ollut
rajaus. Se oli pään avaus. Tein itselleni - ja Herralle - hyvin
selväksi, että luonnollisesti sen jälkeen kun yksi olisi sitten
parantunut alkaisin rukoilla, että tulisi toinen. Uusi yksi. Tällä
tavoin rukousten keskittäminen yhteen auttoi minua merkittävällä
tavalla konkretisoimaan pyyntöni.
Tätä
kaikkea muistellessani jälkikäteen huomasin yhteyden São
Carlosin tapauksen ja rukoukseni välillä. Ihme tapahtui, koska sitä oli
jo etukäteen rukoiltu! Se ei ollut vain parantumisihme, se oli yhtä
lailla myös rukousvastaus. Niin kuin mikä tahansa rukousvastaus
pyyntöön, jota on jo pidemmän aikaa kannettu Herran eteen.
Parantumisteologiani onkin siksi saanut ihan uuden ulottuvuuden ja
rohkeuden: Kokeaksemme ihmeitä, meidän tulee päämäärätietoisesti
alkaa pyytää niitä Jumalalta. Ensin yhtä sokeaa, kuuroa, rampaa.
Sitten toista, sitten kolmatta jne. En tietenkään väitä, että tässä
olisi jokin kaiken autuuttava hengellinen viisasten kivi. Kukin toimii
Jumalan johdatuksessa omalla tavallaan ja uskonsa mukaisesti. Mutta itse
olen ottanut tämän tavaksi ja rukoilen jatkuvasti, että Jumala
kirkastaisi nimensä parantamalla jonkun, yhden. Sitten taas yhden, ja
taas yhden jne. Olen
ulottanut saman keskitetyn tavan rukoilla myös sielujen voittamiseen.
"Herra anna minun johdattaa yksi ihminen sisälle taivasten
valtakuntaan", olen rukoillut. Tähänkin pyyntööni on taivaasta
vastattu. Nyt jo useammin kuin kerran.
Mutta
vielä niistä parantumisihmeistä. On paljon hedelmällisempää olla
aloitteellinen ja ryhtyä määrätietoisesti rukoilemaan Herralta sitä,
että sairaat parantuisivat, kuin harmitella itsekseen (ja toisten
epäuskoisten kanssa) miksei mitään tapahdu. Kun rukoilemme alkaa
tapahtua! Ja mitä alkaisikaan tapahtua, jos koko Jumalan kansa, itse
kukin, alkaisi rukoilemaan: "Herra anna tulla se yksi rampa /
sokea / kuuro, joka paranee Jeesuksen nimessä!" Alkaisimmeko nähdä
runsaasti ihmeitä?
Sanotaan,
että "suomalainen ei usko ennen kuin näkee". Taivasten
valtakunnassa asia toimii toisin päin: "...jos uskoisit, niin sinä
näkisit..." (Joh. 11:40). Meillä on suurempi kutsumus olla
taivasten valtakunnan kansalaisia kuin olla suomalaisia. Epäusko ei ole
hyve. Se ei ole koskaan auttanut yhtään masentunutta, ei parantanut
yhtään sairasta, ei pelastanut yhtään kadotettua. Usko Kristukseen sen
sijaan on. Olen varmaan siinä suhteessa ihan kuin kuka tahansa kristitty,
että en ole immuuni epäuskolle ja epäilyksille. Me saamme
varmasti ymmärtää inhimillistä heikkoutta, mutta emme yliymmärtää
tai alistua sille, ikään kuin meidän vaikeutemme uskoa Jumalan
lupauksiin olisivat todempia kuin Jumalan lupaukset. Aletaan mieluummin
epäillä omia epäilyksiämme!